Как выбрать религию?
Часто поднимается вопрос «Как выбрать религию?», на который можно найти весьма разные советы в Интернете. Эра Единства попробует также сформировать рекомендации тем, кто только начал приобщаться к сфере духовности. В основу этой статьи легли принципы существования ведущих религиозных течений.
6 критериев, которые помогут вам выбрать религию
Первый и самый важный критерий на пути религиозного выбора – это зов сердца. Даже в обычных отношениях с другими людьми мы доверяем своему сердцу больше, чем уму, мы руководствуемся им в выборе спутника жизни, настоящих друзей. Если вы чувствуете внутренний отклик, вдохновение, прикосновение к чему-то высшему – путь в этой традиции вам уже открыт.
Второй критерий – это, безусловно, философия, которую мы рассматриваем с позиции мировоззрения. Чем больше наше мировоззрение соответствует религиозной философии, тем меньше противоречий мы встретим на духовном пути. Изучите священные писания и культуру выбранной традиции, ведь она станет частью вашей жизни.
Третий критерий – понимание, для чего это нужно. Вокруг нас есть много людей, носящих разные религиозные атрибуты и считающих себя принадлежащими к какой-либо религии, но многие ли из них отличаются от тех, кто ничего не носит и ни к чему не принадлежит? Религия направлена на определенную трансформацию нашей души, у нее нет иных целей, поэтому она содержит наставления о духовной жизни. То есть, принимая определенную религию, вы должны стремиться соблюдать эти наставления, выполнять практики, углублять изучение своей традиции и идти к той цели, которая обозначена в вашей традиции как конечная – это может быть слияние с Богом, просветление, самопознание или что-то иное. Ваша вера будет приносить пользу другим не через внешнее навязывание своей философии и обличения всех остальных религий, а в том внутреннем покое, умиротворении и любви, которые вы начнете излучать, если идете верным путем.
Четвертый критерий отнесем к выбору традиции. Религия сама по себе относится к сфере тонкоматериальных духовных понятий, поэтому она не может быть создана обычным человеческим умом, который имеет только опыт восприятия физического мира и сферы человеческих отношений. Априори, передать Истину, переживание Бога может только тот, кто сам является носителем – то есть основателем религии должен быть Богочеловек или пророк, святой мудрец. Допустим, это условие соблюдается, но прошло так много сотен или тысяч лет, как узнать, что передаваемое знание не исказилось?
Для этого существует такая вещь, как принцип преемственности. Эпоха за эпохой достигающие реализации святые передают знания своим ученикам, подтверждают их реализацию, так учение без искажений может существовать много лет. Но иногда разрывается звено передачи, нет носителя живого знания, тогда учение может передаваться как философия и не достигать желаемых целей, пока не будет восстановлено божественным провидением, рождением незаурядной личности, которая пришла с целью восстановить эту линию учения.
Пятый критерий вытекает из четвертого – толкование священных писаний. Священные тексты в большинстве случаев не пишутся прямым языком по той причине, что речь в них идет об очень тонких состояниях сознания и души, которым не подобрать определений в человеческом лексиконе. Поэтому в них так много притч, иносказания, примеров – через образность, через интуитивное понимание это помогает не логическому постижению. Толкование священного писания доступно только реализованному мастеру, святому, инициированному (получившему благословения) наставнику, который без искажений может передать эти знания верующим. Толкование священных писаний обычным человеком с точки зрения философии самого текста будет лежать только в рамках интеллектуального понимания, но не будет содержать сути, значит, будет ошибочным.
Шестой критерий – ваши будущие учителя. Изучите историю своей религии и обратите внимание на то, есть ли в ней святые, мудрецы. Это однозначный признак связи с Богом.
Сходите в храм, совершите паломничество к святым местам – чувствуете ли действительно их святость, благодать, которая очищает вашу душу, проливает на нее свет? Чувствуете ли вы похожее рядом со своим учителем или духовным наставником, происходит ли с вами духовная трансформация? Ваш учитель сам соответствует тем заповедям, что даны в священных текстах, не нарушает ли он что-либо? Познакомьтесь с общиной, учениками или прихожанами, насколько они изменились за время практики, побороли ли они омрачающие качества ума, обрели ли внутреннее равновесие?
Все это достаточно условные критерии, но они помогут вам ориентироваться по Пути.
Будем рады вашим мнениям и корректным комментариям в такой непростой теме, как выбор религии.
